К сравнениям
Сравнительная матрица
Помазанник (мешах): царь, священник, пророк, Мессия
Сопоставление пяти «помазанников» (царь, священник, пророк, персидский Кир, Иисус-Христос). В Израиле елеем помазывают царя и священника (и реже — пророка), и «помазанник Господень» (мешах) — почётный титул. Два честных наблюдения: (1) языческий царь Кир — ЕДИНСТВЕННЫЙ неизраильтянин, названный «помазанником» ЙХВХ (Ис 45:1); (2) Иисус помазан не елеем, а ДУХОМ (Деян 10:38) — «Христос» = помазанник, соединяющий все три служения. Это развитие понятия «мешах» внутри традиции (разбор «Иудейский машиах»).
| Признак | Царь (помазанник)понятие | Священник (помазанник)понятие | Пророк (помазанник)понятие | Кир — «помазанник Господень» (Ис 45)понятие | Иисусперсона |
|---|---|---|---|---|---|
| Помазан елеем (физически) | ✓да Самуил возливает елей на Саула/Давида (1 Цар 10:1; 16:13). | ✓да Моисей возливает святой елей на голову Аарона (Лев 8:12; Исх 30:30). | ◐частично Илии велено помазать Елисея (3 Цар 19:16), но фактически он призывает его милотью (19:19); буквальное помазание пророка редко. | ✕нет Не помазан елеем; «помазанник» — метафорически, как избранник на роль (Ис 45:1). | ✕нет Не елеем, а Духом: «Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса» (Деян 10:38). |
| Помазание = посвящение на служение/власть | ✓да Помазание ставит на царство. | ✓да Посвящение на священство. | ✓да Поставление на пророческое служение. | ✓да Поставлен Богом на роль избавителя — отпустить пленных (Ис 45:1–4). | ✓да Мессианское служение, соединяющее царя, священника и пророка. |
| Связь помазания с Духом | ✓да При помазании Давида «почивал Дух Господень на Давиде» (1 Цар 16:13). | ◐частично Связь с Духом не акцентирована; святой елей освящает. | ✓да Пророческое помазание связано с Духом: «Дух Господень на Мне, помазал Меня благовествовать» (Ис 61:1). | ✕нет Без Духа; чистое избрание на миссию. | ✓да Помазан Духом (Лк 4:18; Деян 10:38). |
| Прямо назван «помазанником» (мешах/Христос) | ✓да «Помазанник Господень» (мешах ЙХВХ) о царе (1 Цар 24:7; Пс 2:2). | ✓да «Священник помазанный» (коэн ха-машиах) (Лев 4:3). | ◐частично Реже прямо «помазанник»; но Ис 61:1 — помазание Духом для проповеди. | ✓да «Помазаннику Своему Киру» (мешах) (Ис 45:1) — единственный языческий царь, названный «машиахом» ЙХВХ. | ✓да «Христос» = «помазанник» (мессия) — титул по существу. |
| Неизраильтянин/неожиданный помазанник | ✕нет Израильский царь. | ✕нет Из колена Левия. | ✕нет Израильский пророк. | ✓да Персидский царь — неожиданный «помазанник» Господа (Ис 45:1). | ✕нет Из Израиля; но соединяет все три помазанных служения. |
| Кто и как помазан | Самуил помазывает Саула и Давида елеем на царство (1 Цар 10:1; 16:13). | Моисей возливает елей на голову Аарона, посвящая на священство (Лев 8:12; Исх 30:30). | Илии велено помазать Елисея в пророка (3 Цар 19:16); пророческое помазание Духом (Ис 61:1). | Господь называет персидского царя Кира «помазанником Своим», избранным освободить пленённый Израиль (Ис 45:1). | Иисус помазан не елеем, а Святым Духом: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня» (Лк 4:18; Деян 10:38). |
| Смысл помазания | Помазание возводит на царство; царь — «помазанник Господень». | Помазание освящает на священническое служение; «помазанный священник» (Лев 4:3). | Поставление на пророческое служение; чаще помазание Духом, чем елеем. | Метафорическое помазание-избрание: даже языческий царь — орудие и «машиах» Господа. | «Христос» = помазанник; соединяет царское, священническое и пророческое помазание, но Духом, а не елеем. |
| Первоисточник (текст) | 1 Царств 10:1; 16:13; Псалом 2:2. | Исход 30:30; Левит 8:12; 4:3. | 3 Царств 19:16; Исаия 61:1. | Исаия 45:1–4. | Новый Завет: Лк 24:26; Деян 1:11; Откр 19–21; ср. Дан 7:13. |
Значения✓да✕нет◐частично?спорно–неизвестно Матрица фиксирует позиции традиций без оценки истинности.